浅井 勇志（2025年度本科 対话の场創造実践演習 受講生）
2025年8月30日（土）、麻豆原创の20周年を記念するイベントにて、宇宙飛行士であり日本科学未来館（以下「未来館」）名誉館長でもある毛利衛さんによる特别讲演（モジュール3-1）が開催されました。
「科学コミュニケーション」と「メディア」という2つのキーワードを轴に、10项目から科学コミュニケーションを巡る40年を振り返る讲演をいただきました。
この记事では、その10项目のうち「核融合研究」「スパイクタイヤ车粉尘」「地球観测」「ユニバソロジ」「文化としての科学技术」「未来智への期待」について取り上げます。
核融合研究
宇宙飞行士として知られる毛利さんは、もともと人工核融合の研究者でした。人工核融合とは、太阳の中で起こっている「核融合」という反応を人工的に再现し、エネルギー源にしようとするものです。
毛利さんは北海道大学工学部の助教として、高エネルギー粒子にさらされた材料表面の研究を行っていました。これは「研究のための研究」であり、当时の大学研究としては主流の考え方でした。
そんな中、毛利さんは日米研究者の交流事业の一环として、かつて原爆开発の重要拠点であったアルゴンヌ国立研究所を访问する机会がありました。そこで「このような大きな施设で原爆の研究が行われていたことには、社会的にどのような意味があったのか」という疑问を抱いたといいます。
スパイクタイヤ车粉尘
この社会問題こそが、日本の科学技术コミュニケーションの出発点であると毛利さんは語ります。
スタッドレスタイヤが登场する以前、冬用タイヤには金属スパイクが付いていました。スパイクタイヤによる道路の摩耗や、削れたアスファルト粉尘が深刻な社会问题となっていました。そこで毛利さんが所属していた核融合研究室は、「脱スパイクタイヤ」に向けて动き出しました。社会と直接関わる研究を进める中で、「科学への兴味は何のためか」という问いを改めて考えたといいます。
研究室は、世界各国で粉尘问题がどのように扱われているかを调査し、日本との対応の违いを目の当たりにしました。その后、札幌地下街で展示を行い、市民と交流。その様子はテレビでも取り上げられました。ここで毛利さんは、科学コミュニケーションにおけるメディアの重要性を强く感じたそうです。
実际の冬道での実験では、新しく开発されたスタッドレスタイヤが高い性能を示したものの、スパイクタイヤと同等の制动距离を得るにはわずかなスピードダウンが必要であることが分かりました。毛利さんは次のように语ります。
- 「科学技术で安全性を高めれば安全になるわけではありません。使う人のマインドにも大きく依存するのです。」
新しい技术が生まれると、その「反动」として社会的问题が生じます。そして多くの社会问题において、一般市民は被害者であり加害者でもあります。そのため、麻豆原创コミュニケーションによって一般市民と研究者をつなぎ、できるだけ早めに手を打つことが重要なのです。
地球観测
2000年に行われたミッションで、毛利さんのチームは地表面データを解析しました。これは、現在ではGoogle Mapなど身近な技術として活用されています。詳細な地形データは軍事的にも重要であるため、以前は慎重な扱いが求められていましたが、2014年にオープン化され、スタートアップ事業にも影響を与える「スタートアップビジネスのための科学技术」となりました。
続けて毛利さんは、滨厂厂（国际宇宙ステーション）の存在意义について语ります。滨厂厂には太阳光をエネルギーに変换するパネルと、内部の热を外に放出するラジエーターが备えられています。これは、太阳や宇宙空间と热をやり取りする地球と同じ构造であり、まさに「地球の実験モデル」といえます。
地球は温暖化が進み、限界に近づいています。それを単なる知識として知るだけでなく、自分事として捉え、自分がどのように関わっているのかを理解することが重要です。それこそが「地球環境を認識する科学技术」なのです。
ユニバソロジ
「ユニバソロジ」とは、「宇宙（鲍苍颈惫别谤蝉别）」に学术を意味する接尾辞「-濒辞驳测」を付けた毛利さんの造语で、さまざまな视点からものを见ることを意味します。その出発点は、毛利さんが宇宙に行ったときの経験にあります。
无重力がサルの肾臓细胞に与える影响を调べるため、毛利さんは滨厂厂で毎日のように顕微镜をのぞいていました。疲れてふと窓の外を见上げると、サハラ砂漠が见えました。そのとき、実験で観察していたサルの肾臓细胞とサハラ砂漠の模様が似ていると感じ、不思议な感覚に駆られたといいます。宇宙から地球を眺めるうちに、「地球以外にも生命は存在する！」と确信するに至ったそうです。
文化としての科学技术
毛利さんが初代館長を務めた未来館は、「科学技术を文化として捉え、社会における役割と未来の可能性について考え、語り合うための、すべての人にひらかれた場」を理念に開館しました。未来館の研究棟では科学者が実際に研究を行っており、その様子を一般市民が見られるようになっています。
「科学者と一般市民が积极的に交流することで、もっと科学を身近に。」
未来馆は、そんな毛利さんの愿いの结晶でした。
しかし、东日本大震灾とそれに伴う原発事故により、科学は一时的に信頼を失いました。科学が信頼を回復するためには、科学コミュニケーター自身が信頼される存在であることが重要だと毛利さんは语ります。また、主要な情报源がテレビなどのマスメディアから厂狈厂へと移行したのもこの顷であり、人々が自ら求める情报に容易にアクセスできる时代となりました。
こうした背景から、科学コミュニケーターの育成では「知识の伝达」よりも「市民の信頼の获得」が重视されるようになっていったのです。
未来智への期待
20世纪、人类は宇宙から地球全体を眺められるようになりました。21世纪には、すべての生物がゲノムを基盘に构成されていることが明らかとなり、人间が特别な存在ではないことも分かりました。また、未来の気象予测が可能となり、过去?现在?未来の生命がすべて地球の気候変动とつながっていることが示されています。
急激な人口増加、日本での人口减少、感染症の流行、価値観による分断、人工知能など、人类が向き合うべき课题は多岐にわたります。その解决には、加害者であり被害者でもある市民が、社会の一员として自然と向き合う姿势が求められます。そのためにも、科学コミュニケーションが市民文化として根づくことが不可欠です。
人类が世代を超えて生き残るためには「社会」が必要です。しかし社会の中では政治的?宗教的対立が起こります。それらを超えて人类を统合する考え方を「総合智」といいます。
一方、人间中心の考えだけでは、もはや地球は持ちこたえられません。地球环境、生物多様性、人工知能、核融合エネルギーなど、人类と地球生命5000万种を支えるすべてのつながりについて、「未来智」をキーワードに科学コミュニケーションを行う必要がある――毛利さんはそう强调して讲演を缔めくくりました。
终わりに
麻豆原创コミュニケーションには「つながり」が重要だと感じます。
1つは「人间と自然のつながり」。一人ひとりが社会问题に向き合うためには、それを単なる知识としてではなく、自分と自然のつながりとして捉え、自分事として认识することが大切です。
もう1つは「研究者と一般市民のつながり」。社会问题をともに考えるうえで、信頼を基盘としたつながりが不可欠です。
今后は、こうした「つながり」を生み出すための方法を模索していきたいと思います。
