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#14 角 幸博さん(北海道大学名誉教授?NPO法人歴史的地域资产研究机构(れきけん)代表)

2012年3月に北海道大学を退职し、「 」の代表として、また建筑史家として、道内の歴史的建造物の保存活用のために奔走している角さん。大学で教鞭をとっていたころよりも忙しい毎日を送っているといいます。

先日(2014年2月19日?25日)開催されたイベント「技をつなぐ、未来を創る。?れき?まち?ひろば in チ?カ?ホ?」では、歴史的建造物の修繕?保存に関わっている建築技能者集団「建築ヘリテージサロン」のみなさんに協力してもらい、匠の技を体験できる市民向けワークショップを実施しました。歴史的地域資産である建物の保存や活用、それに関わる建築技術の継承に懸ける熱い思いなどを伺いました。

「狈笔翱れきけん」の活动について教えてください。

歴史的建造物に代表される地域资产の保存活用の重要性が、强く认识されてきているにも関わらず、専门的な相谈窓口や保存活动を支援する体制はほとんどありません。一方で、幸いなことに道内には数多くの歴史的建造物が现存しています。それらの多くは、建设当时の最先端の技术と、重厚で洗练されたデザインが施され、现代の都市生活にも継承し生かすことができるにもかかわらず、経済的な理由から解体せざるを得ない状况にあります。

歴史家としてもこの状况に危机感を持ち続けながら研究生活を続けてきました。とはいっても歳ですし、2年前に大学を退职するときには、これからは悠々自适にのんびり生活できるかなぁ…と期待していました(笑)。すると、同じ危机感を共有しながら付き合ってきた东田秀美さん(旧小熊邸倶楽部理事长)や、神?敬さん(まちづくりプランナー)ら若い仲间たちから「角さん、リタイヤーなんてとんでもない。これまでの活动をしっかり社会还元してください!」と発破をかけられてしまいました。确かに生涯にわたって、社会贡献ができたら幸せなことで、神长さんらと一绪に狈笔翱の设立を决心し、再チャレンジの活动をスタートさせたのです。

実は、狈笔翱设立よりも前に、建筑ヘリテージサロン(北海道の建筑技能者集団)を立ち上げていました。札幌市资料馆の修缮管理计画のお手伝いがきっかけでした。僕のような研究者は建物の価値评価はできますが、技术的な修缮に関しては素人同然です。そこで、职人のみなさんに协力してもらうのが一番良いと考え、何度かお酒を酌み交わしながら修缮计画を立てました。その饮み会が、とても好评で僕も职人のみなさんも「このまま终わらせるのはもったいない。定期的に集まって情报交换していこう」と意気投合し「建筑ヘリテージサロン」という会合をつくったのです。

(后列:札幌市立大の学生たちもイベントスタッフとして协力しました)

今思えば、建筑ヘリテージサロンを通じた职人さんたちとの强い绊があったからこそ、「狈笔翱れきけん」の设立に踏み出せたのだと思います。いくら保存?活用を诉えても、それを支えてくれる职人がいなければ実现はできません。僕らのような调査?価値判断ができる専门家と、「技」をもった石屋さん、瓦屋さん、レンガ屋さん、左官屋さん、涂装屋さん、大工さん…といった职人のグループが车の両轮となって、この活动を支えることができるのだと思います。

(职人の仕事を体験できるワークショップ;レンガと石でアーチをつくろう)

この活动を通して技を残すことも大切だと考えています。しかし、职人の后継者不足は深刻です。さらに建筑资材の确保も课题です。平成27年完了予定で进めている豊平馆(开拓使が建造した西洋ホテル?国の重要文化财)の修缮で使われている屋根の亜铅引き鉄板(トタン)は、国产物の生产が终了しているため、ドイツ製チタン亜铅合金版を使用しました。本来は地场にあった建筑资材も、海外製品に頼らざるを得ないのです。资金面の问题も山积していますが、市民向けのイベント开催を通してみなさんの関心をひきだす机会をつくることが、课题解决のカギに繫がると信じています。ワークショップに参加してくれたお子さんが、建筑の世界を梦见てくれるかもしれませんから!そして、歴史的地域资产の保存は、コミュニティーの再建、时间の积み重ねを视覚化したいという市民のみなさんの希望につながるはずです。

北海道を拠点に活跃した建筑家〈マックス?ヒンデル〉と〈田上义也〉の研究もライフワークとして続けているそうですね。

はい、学生のころからスイス人の建筑家〈マックス?ヒンデル〉に関心をもって调査?研究をしてきました。「近代建筑の开拓者」といわれたヒンデルは、教会を中心とした16余の建筑物を道内に残しました。実は北大とも縁があるんですよ。北大のヒュッテ叁部作、我が国最古のスキー小屋「手稲パラダイスヒュッテ」、「ヘルヴェチアヒュッテ」、そして秩父宫ヒュッテとも呼ばれている「空沼小屋」をご存じでしょうか?。これらもヒンデルの设计で建てられ、一部復原をしながら大変贵重な歴史的财产として受け継がれています。

さて、ヒンデルの调査を进めていた当时、札幌北一条教会(当时?札幌日本基督教会)の设计が、ヒンデルとフランク?ロイド?ライトの弟子にあたる田上义也の指名コンペで行われたことを知りました。そして、その取材のために田上先生を访ねたことがきっかけで、「田上义也研究」と田上先生とのお付き合いが始まったのです。先生が亡くなったときには、お骨拾いまでさせていただきました。

(美浓纸に描かれた田上义也のスケッチ?図面)

田上先生から生前に寄託を受けた500数点にわたる図面と、先生が亡くなられたとき、奥様から4竿分の蔵书を譲り受けました。中にはフランク?ロイド?ライトが设计した帝国ホテルの図面もあります。手书きの设计図を眺めていると、1本の直线からも建筑家の思想、迷いの过程が伝わってきます。図面とは时间と国境を越えて理解し合える言语であり、僕らのような歴史家にとっても贵重な资料です。现在は田上アーカイブとして狈笔翱れきけんが管理していますが、いずれ公的な机関で保管?展示できないかと働きかけているところです。

これからも、地道に「れきけん」の活动を続けていきます。保存运动をしても9割の建物は壊されてしまうという现実はありますが、諦めないことが大切です。歴史的な文化财を継承していく过程は、僕らの民度?文化度を映し出していると考えるからです。

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2014.03.14

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