麻豆原创

フィンランドにおける死者と関わるうえで重要なものである「カルシッコ」を研究されている田中佑実さん（文学研究院 文化人類学研究室 助教）。前编では、田中さんにカルシッコとは何か、その歴史?现状、研究、またそれに伴う苦労に関する话をお闻きしました。この后编では、田中さんがフィンランドで学んだ自然や树木との関わり方、田中さん自身の木との関わり、これからの展望についてお闻きします。谜多き田中さんの内面に迫っていきましょう。

【神谷辽?総合理系1年／中川実优?教育学部1年／汤本瑛木?総合理系1年】

田中さんは北大でフィンランドの研究をされているわけですが、フィンランドと北大の共通点はあると思いますか？

共通点として、人々と森の近さがあると思います。フィンランドの人たちは、「森」と闻いても顽张ってハイキングする场所、というイメージは抱かず、普段着でふらっと行けるような、身近な场所というイメージを持っています。フィンランドには、だれでも森でキノコやベリーなどを摘んでいい、万人の権利というものがあるので、彼らは日常的に森へ入って行きます。そしてこの北大も、ときに森のようだと感じます。札幌は都会だけど、北大には緑が多く残っていますよね。

九州に住んでいた时よりも断然、北海道にいる方が森に入って行く机会が多いです。ギョウジャニンニクなどの山菜や白樺の树液を採ったり、猟师さんと狩猟に行ったりもします。北海道では、自然から何かをもらうということが日常的に染みついている気がします。

森からの恩恵があることが北大とフィンランドの共通点だとすれば、それは人々の心の状态にも影响していると思いますか？

森があるとやっぱりリラックスできますよね。フィンランドの人たちは、例えばカッとなったりすると森に行くという人がいます。森でちょっと冷静になる、リラックスするんです。心を落ち着かせてくれる场があることは北大とフィンランドの共通点だと思います。

先ほどはフィンランドと北大の共通点を教えていただいたのですが、北大、もしくは日本とフィンランドの违いについて何か田中さんが感じられたことはありますか？

フィンランドでは树木と人の繋がりが强いと感じていて、お気に入りの木がある人もいます。初めてフィンランドに行ったとき、ホストファミリーに木のことを闻きました。「お気に入りの木ありますか？」って。そしたら、「ある」と言って、彼女がフィンランドで初めて私にそのお気に入りの木を见せてくれて、何かそこでやっぱり树木に注目したいと思いました。

今、田中さんのお気に入りの木ってあったりするんですか？

今は…ありますね。…でも长らくなかったんですね。私もお気に入りの木が欲しいなと思っていて、フィンランドでも日本でもずっと探していたんですけど、意外と见つけづらかったです。それはなんでだろうと考えたりしましたが、自分はずっと同じ场所に住んでいるわけではないので、地面に根を张っている木と関係を结ぶのはちょっと难しくて、それでなかなかお気に入りの木がありませんでした。でも去年あたりにできて、とても嬉しかったです。

そのお気に入りの木と田中さんにはどのようなエピソードがあるんですか？

その木は、私が小さい时に祖母と一绪に植えた椿の木です。それが私のお気に入りの木ですね。その木は祖母の家の庭の一角に植えられていて、祖母の家に行くたびに见ていましたが、一回も花は咲いたことがありません。そして去年の1月25日、祖母が亡くなったんですね。やっぱり家って人が住まないとすぐ崩れていくんです。何かこの家がなくなってしまう前にこの木だけは何とかしたいと思いました。そして去年の夏に父とスコップを持って根っこから掘ってみましたが、花が咲かないとはいえ20年ぐらいは経っているので、根は下の方まで伸びていました。途中で根を切らなければならなかったけれど、それでもなんとか掘り起こしました。それを今は植木鉢に植えなおして长崎の実家に置いています。父が肥料などをあげて世话をしてくれているので、花が咲くといいなと思っています。それが今やっとできたお気に入りの木ですね。思い入れがないと、なかなか木と関係を结ぶのは难しいと感じました。

先ほどお気に入りの木についてホストファミリーから闻いたエピソードがありましたが、それ以外にフィールドワークでの思い出はありますか？

フィールドワークでは人と関わることがいつも楽しいです。人と関わると、自分が知らないことを知ることができる。例えばクリスマスやハロウィーン、復活祭や夏至祭、地域のイベントなど、行事ごとにホストファミリーや色んな人々と一绪に过ごしたり、人々の日常に足を踏み入れるという経験を私はいつも楽しんでいます。その全てがフィールドワークでの思い出です。

そのような现地の人と直接交流する研究姿势と人类学とのつながりについて教えてください。

人类学のフィールドワークは、どっぷりその场所に浸って、人々を取り巻く世界を内侧から知ろうという姿势で行ないます。それがこの世界を揺るがしてくれるというか、自分が持っているあたり前を揺さぶってくれます。人类学のフィールドワークは、世界の见え方はひとつではないということを、経験的に気づかせてくれるものですし、现地の人々と直接交流するという私の研究姿势でもあります。

交流した现地の人にこれからしていきたいことなどはありますか？

私の中でベストだと思っているのは、この『死者のカルシッコ フィンランドの樹木と人の人類学』をフィンランド語で出版することです。フィールドの人々に日本語版の本は送りましたが、日本語だとやっぱり彼らにとっては物足りないですね。この本を出版する前に、「自分はあなたたちのところに来て、こういうことを考えました、こういうことを学びました」というのを言いたくて、フィンランド語で冊子にして渡しました。それはやってよかったと思っています。いつかフィンランド語版を出せたらいいですね。

これから研究をしていく上で、目标などはありますか？

目标というか、私が追い求めているテーマは树木と人で、これはずっと変わりません。この本を书いたときに、树木と人の精神的な侧面が强かったと感じていて、でも木と人のつながりって决してそういう精神的な部分だけじゃないとも思っていて。実际フィンランドは林业で支えられているし、人々も木を伐って生きています。これって精神的な侧面と物资的な侧面が切り离されているように见えてしまうのですが、でも本当は繋がっているんじゃないかと思っていて、それが繋がる地点を见てみたいというのが今の私の目标です。

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最后に

取材の中で、今の北大生がやるべきことも伺ったところ、「一つ目は本を読むこと。本を読むと新しい気づきがあって、それも一つの経験だといえます。二つ目は、札幌キャンパスはかつてアイヌの人々のコタン（集落）で、生活圏であり、縄文时代からずっと人が住み続けてきた场所であること、それを知ったうえで四年间学んで行くこと。叁つ目は、大学生活の中で兴味があることに积极的に挑戦し、楽しむこと。経験は私たちの血となり肉となります。それは人类学の研究でも大事にしていることです。一人でも、友达とでも、パーッとどこかへ行ってみる。そこで出会った景色や経験は忘れがたいものになると思います。」とのメッセージをいただきました。温かい雰囲気で、取材班を迎えてくれた田中さん、ありがとうございました！