「人间は地球の営みの许容范囲で生きている。その中で自然の恩恵を受けている。しかし、それを超えてしまうと痛い目に合うのです」
洞爷湖畔、昭和新山のふもとにある叁松正夫记念馆の馆长、叁松叁朗さんが静かに语ったこの言叶は、とても印象的でした。义祖父の叁松正夫は1944年に隆起を始めた昭和新山を観测し、その保全にも努めました。その姿を见て、火山との共生を実现しようとしている叁松叁朗さんから、死伤者ゼロという2000年有珠山喷火の减灾に贡献した北大の研究者と、それらを継承する取り组みについて伺いました。
日本では毎年のように深刻な自然災害が発生します。2018 年の9月6日には、北海道胆振東部で最大震度7が観測される地震が発生しました。日本で暮らすうえで、自然災害についての理解と対策は必要不可欠です。それはどのように進めていくべきなのでしょうか。
【岩崎祥太郎?颁辞厂罢贰笔修了生/北海道大学工学部4年】



「防」灾でなく「减」灾
人间が住まなければ、喷火はただの自然现象です。そこに人间が住んだ以上は、灾害は起きます。灾害を防ぐことはありえません。喷火を止めることができないのであれば、できることは减灾。灾害をどう减らすか、それは社会全体で考えないといけません。地域全体で犠牲者をださないことが大きな目标です。私は、火山の「メッセージ」に耳を倾け、火山を学んでいれば、人间の命は守れると思っています。

専门家の在り方
専门家がどんな警报を出しても地域住民が行动を起こさなかったら、结局、人が死んでしまうわけです。そこで、地域に火山との付き合い方を伝え続けてきたのが冈田弘さん(现?北海道大学名誉教授、当时は理学研究科教授)です。元々地震学を専攻していた冈田さんは、1977‐78年の有珠山喷火観测に関わって以来、火山そのものの魅力に取りつかれ、火山学者になりました。私も冈田さんと共に、地域住民と一体になって、火山の减灾について启発してきました。

冈田さんと长く付き合って、伟いなと感じるのは、论文书くことだけでなく、住民を守るために火山研究に取り组んでることです。そういうのは大学の教授として珍しいようです。冈田さんは、地球物理が専门ですが、地震や火山、地域住民をどう守るかという防灾的な视点など、幅広い视点を持って活动されていました。冈田さんの提言は、民官学とメディアが共通理解を持って、防灾のテトラヘドロンを作っていくことでした。それができたことで、2000年喷火での犠牲者ゼロが実现したんです。


火山マイスター制度による知の継承
次の噴火の頃には、岡田さんも私も無力です。そこで、岡田さんのような考えを地域に残すための、火山マイスターという制度があります。常に知の更新を行い、考え方を伝承していくのです。今は52 名います(2019年1月現在)。噴火したとき、日頃から火山のことについて活動している人が率先して逃げたら、それにつられて人がどんどん動いてくれる、そういう仕掛けが火山との共生で不可欠だと思っています。
普段は立ち入り禁止の昭和新山ですが、火山マイスターと中学生の子たちと一绪に、私も38年间毎年登っています。地热地帯に着くと、持ってきたお昼のおかずを地热であたためます。やけどするくらい全部ほくほくですよ。子どもたちはこの地域で生活してる限り、必ず喷火を体験します。それで命を落とさないために、火山に登って多少の危険を承知で火山に触れてもらう。その実感として、今も昭和新山は生きてるんだって思う。そういう体験が减灾では一番の强みなんです。

叁松叁朗さんの思い
正夫さんは、1910年、44年、77年と3回有珠山の喷火体験してるんですが、私まだ77年と2000年の2回なんで、近々起きる喷火を见てから死にたい。憧れてるんですよ。人间が考えてる地球と全く违う颜を见られるわけでしょ。それが地球の本性だっていう。それに、私が喷火で生き延びないと、しゃべってたことがみんなパァになっちゃう。火山と対话していると死なないんだなっていう歴史を作らないといけない。冈田さんも77年の喷火を体験して、それ以来ずっと観测所の所长をしてて「もし住民が死んだら人生を悔いる」と言っています。その境地に至っているから、いろんなことができたのかもしれません。
洞爷湖は、湖や火山の恩恵を受けて住民が暮らし、多くの観光客も访れる地です。そしてそこには、研究を通して湖や火山を见守る人、火山と共生する知恵を次世代に繋ぐ人がいました。洞爷临湖実験所を绍介した第1回、第2回、そして今回の记事を通して、自然を理解して共に生きるためのヒントが皆様に见つかれば幸いです。

参考文献:
- 岡田弘?宇井忠英「噴火予知と防災?減災」宇井忠秀編『火山噴火と災害』東京大学出版会, 79-116,1997