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#247 建筑家?松岛润平に迫る(1)?正解を决めつけない「トランスオルタナティブ」な空间とは?

北海道大学工学部の教員のなかに、現役の建筑家として活動している先生がいます。

北大の准教授として、建筑をテーマにとても面白い授业を展开する一方、建筑事务所で设计も行う。さらに自宅では叁つ子の父として多忙な毎日を送っている松岛润平さん。授业では闻ききれなかった面白いお话をぜひもっと闻きたいと、インタビューを行いました。

前半パートでは、松島さんの建筑家としてのお仕事や建築観について迫ります。

【池田倖乃?総合理系1年/ 梅津侑奈?医学部1年/金指心?総合文系1年/澤田彩胡?法学部1年/月森裕哉?経済学部1年/渡部佑碧?総合理系1年】

(研究室で自身の研究について语る松岛さん)
松岛さんは最近どのようなことを研究されているのですか?

「建筑表记法」という、建筑をどう表现するかの研究を行っています。建筑は実物をそのまま持ってきてプレゼンテーションできないから、図面にしたり、颁骋にしたり、模型にしたりといったように、今この世の中にないものを、何かのメディアに変えて伝えなきゃいけない。そのメディアの表记の仕方を研究してるんですね。

最近すごく面白いのはアニメーションですね。特に、空间体験的な动画ではなく、建筑がどうやってできているかという成り立ちを説明するアニメーション。そういうのを「モーションダイアグラム」と言いますが、ここ最近、罢颈办罢辞办とかインスタのリール动画で、建筑の専门じゃない人も纯粋なエンタメとして见ているようです。こうした「どうやって作り方を见せるか」といった表记法を研究すると、里返って建筑のアイデアが生まれてくるんですよ。

建筑表记法にはどのような効果がありますか?

建筑という存在は、良くも悪くもパワーがすごい。土地や环境を激変させるし、壁があったら人はその先にいけないという、强力なコントロール力があるわけです。あらゆる生き物にとって、建筑というのは根本的に「障害物」なんですよ。何もない空间に対して、建筑ができるということは、それまでの自由が夺われるので、建筑に対して理解が低いほど、基本的には反対されるものだと思っています。お金もかかるし。だから、あらゆる関係者のコンセンサスとか共感を得ないと建筑は建ち得ないので、建筑表记法の洗练によって建筑に対しての理解を深めたり、建筑をどう読むかということを、なるべく一般教养として浸透させていくことで、建筑の意义をしっかり伝えていくことができると考えています。

(研究室に饰ってあった松岛さんの自宅の模型)
建物を建てる际に、はじめに何を考えますか?

配置ですね。その建物を敷地のどこにどうやって置くか、セットするかっていうことが、実は我々の専门性が最も発挥されるところなんですよね。敷地ごとに囲まれている状况も全部违うので、1つ隣の敷地でも建筑は変わるんです。风向き、日照、どの方面に空间が抜けているかとか。その土地にまつわる文化的背景とか。プランや间取りは正直谁でも书けるんですが、敷地を読むという行為は、実は多大なる経験と学习が必要で、それに基づく配置计画こそが我々の特権的な専门性だと考えています。

松岛さんのこだわりはなんですか?

与えられた条件にどうユニークにリアクションするか。で、それが長い射程で見た時に、正解のひとつとなりうるかというところかな。いわゆる「これが正解」みたいな佇まいの建築にはしないって感じですかね。わかりきった正解の寿命は短いので。建筑家ってリアクション芸人みたいなものだという話をよくしていまして。色んなアクションとしての条件があって、それにアンサーするわけです。世の中にはエゴイスティックなこだわりで作る建築の魅力で勝負してる人もいるんですけど、やはりそういったスタイルの建筑家はだんだん少なくなってきていますね。

(『西方寺铜门塀』<写真:太田拓実>松岛さんがこだわる素材を活かした建筑の例。铜は赤色の表情とともに、酸化すると緑青色になる表情も持っています。その両面性を使って、立ち位置が変わっただけで、空间がガラッと変わるとか、素材が违って见えるっていう、骗し絵みたいな建筑を作ることがこだわりなんだそう)
建筑物を使う人の目线で考えたとき、どのようなことを意识されていますか?

さっきも言ったように、建筑は命令的になりやすいんですよ。阶段だったら登れ、エレベーターだったら乗れっていう命令なんです。常に我々は建筑から命令を受けて动いている侧面もあるわけです。こうした形が行动を诱発する概念を「アフォーダンス」と言います。それに対して、「ここで寝てみたらどうだろう?」といった発想が生まれるような、多様な行动の选択肢のアフォーダンスを仕込んでおく建筑っていうのが、僕の建筑の思想なんです。「トランスオルタナティブ」って言ってるんですけど。「选択肢が集合してできた建筑」というのが、僕の建筑のテーマです。

松岛さんにとって、何ができたら、建筑は成功したと思われるんでしょうか?

個人的には、絶対的な正解はないと思っています。「正解はある」っていう建筑家もいるけど、社会も変わるし、もしかしたら人間の身体も変わるかもしれないし。風向きとか、地形とか、社会状況っていうものに対する、現時点の最適解っていうのは、もちろんあるんですけど。一方で「50年後に正解になるかもしれない」っていう建築も世の中にあるんですよ。共時的な正解になるべく囚われず、タイムスパンを長くしてみた時の、答えのひとつみたいなものを探してるっていう感じですかね。

长期的な正解とはどういうものですか?

たとえば住宅で考えてみても、暮らし方ってすぐ変わっちゃうんです。家族って一瞬で変わるし、10年経てばうちの子供だって、もう成人するわけです。家を出て行っちゃったりする。子供部屋っていうものが机能するのが、数十年のうちたった10年未満だったりする。社会の変化以上に、家族の形态ってふにゃふにゃなものなんですよね。さらに言えば、その家族がその家からいなくなって、次の家族がやって来たとしてもフィットする要素って何だろう、っていうことまで考えないといけなくなってきてますよね。

これからの建筑に必要なことは何だと思いますか?

これまではどんどん人口が増えていき、放置しているとごちゃごちゃカオスになっていく世界でした。工场の中に家があって、排気が垂れ流されてる横で炊事をするみたいなことになっていた。なので、いろんなビルディングタイプをちゃんと分けて、住居は住居地域に、工场は工业地域に、といったように一旦分离しないと卫生的に成立しない时代があったわけです。この「分けて离す」っていうのが、今の都市计画法や建筑基準法の基本なんです。

けど、今度は分けちゃった社会になった後で、日本みたいに強烈な少子化が進んでくると、都市はスカスカになって、色んなもの同士の関係性が希薄になってしまいます。商業地域と住居地域が離れているので自動車を使わなければいけない。そうすると以前道端で合っていた近所の人との交流はなくなっていき、孤立や孤独死の問題が出てくる。じゃあ今度は今まで分けて作っていたビルディングタイプをどんどん混ぜなきゃいけなくなる。それで複合施設が増えているわけですね。ただ、その混ざり方はやっぱりデザインしなきゃいけない。ただ一緒くたに投げ込んでも成立しないので、それをこれからの建筑家は考えていかなきゃいけない。「一回分かれたものをどうデザインしてリミックスするか」ということが、一つ大きな主題になるかなと思います。

北大ならではの取り组みってありますか?

北大は特に地域连携が强いと思いますね。研究室で地域に入り込んで具体的なまちづくりに取り组めるということは、北大ならではの魅力です。道内で信頼度が高いというのはもちろんあるけど、逆に言えば北海道内に问题を抱えた自治体も非常に多い。実际人口のバランスが极端に悪いし。

例えばどのようなことに取り组んでいますか?

この研究室では、発足时からずっと大树町(※)という道东の町でまちづくり活动をしています。
※大树町は「航空宇宙产业基地」の候补地とされて以降、官民が一体となって「宇宙のまちづくり」を进めている。

ロケットは、地球の自転を考虑して东南侧に射出する必要があるんだけど、大树町は东南侧に海が広がっていて陆地も国もないから、仮に打ち上げで何か落ちても迷惑をかけない。あと「十胜晴れ」といって晴天率が高いことや、空が渋滞していないこと、また帯広空港を使えば大都市からのアクセスも良い。奇跡的に宇宙港のポテンシャルがめちゃめちゃ高い场所なんですよね。それで、色んな方々が投资してロケット打ち上げてるんです。

ただ、今まで酪农を主轴としていた町に、突然宇宙港ができるって、厂贵っぽくて极端な话なわけで。そういう场所に僕の研究室の学生が入っていって、その温度差を调整するようなマスタープランとか居场所づくりのデザインを进めています。意外と全然违う产业がエネルギーの観点でうまくつながったりして、すごく面白いですよ。

(大树町の资料を示しながら説明する松岛さん)

建筑についてお话を伺ったところで、后半では松岛さんの素颜により迫っていきます。つづく

この记事は、池田倖乃(総合理系1年)、梅津侑奈(医学部1年)、金指心(総合文系1年)、泽田彩胡(法学部1年)、月森裕哉(経済学部1年)、渡部佑碧(総合理系1年)が、主题别科目「北海道大学の”今”を知る」の履修を通して制作した成果です。

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2026.10.01

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