麻豆原创

阿部稜平（2024年度选科颁／大学院生）

モジュール6は、社会の中で科学技术コミュニケーションの领域を意欲的に开拓されている方々を招き、社会における実践を学びます。第2回目の讲义を担当されるのは、店長であり、実務家である豆腐（山口 真幸）先生です。一見すると接点がないように思える『学術』と『バー』ですが、学术バー蚕では日々どのような出来事が起こっているのでしょうか。講義のテーマは「逆にどうしてやれてると思います？：みんなで作る『学術バー试论』」。学术バー蚕が営業を続けてきた背景に迫ります。

学术バー蚕とは

豆腐先生が店長を務める学术バー蚕は、2024年4月に東京?上野でオープンしたバーで、「知と対話を愛する人のための遊び場」をコンセプトとしています。日々、大学院生や研究者を招いたカジュアルなトークイベントを開催しているのが特徴です。また、スタッフの多くが現役の大学院生であるため、イベントがない通常営業日でも学術的なコミュニケーションを楽しむことができます。若手研究者や大学院生を中心にSNSや口コミを通じて知名度が広がりつつあります。対面で講義を受講した約3分の2の受講生も、講義以前から学术バー蚕について耳にしたことがあったと答えていました。

日々どのようなことが行われているのか

学术研究関连のトークイベントでは、イベンターの専门分野に特化した内容や、実务家による讲演、异なるバックグラウンドを持つ复数のイベンターがひとつのテーマをさまざまな视点からクロストークしていくオムニバス形式のイベント、さらには具体的な内容をあえて设定せず、ゆるいテーマで进めるイベントなど、多岐にわたる内容が展开されています。イベントのスタイルも多様で、スライド资料を用いたプレゼン形式、ホワイトボードとマーカーのみで进行する形式、さらにはイベンターが身一つで登场し、スタッフが问答形式で进行をサポートする形式など、开催形式も多様です。いずれのスタイルでも、お客さんとイベンター?スタッフが気軽に対话できる点が特徴です。さらに、イベントのない通常営业日でも、専门知识を持つ大学院生のスタッフと、学术的なコミュニケーションを楽しむことができます。

どうして学术バーが诞生したのか

エキサイティングなイベントが毎日行われている学术バー蚕ですが、そもそもどのようにして誕生したのでしょうか。学术バー蚕の原点となるお店は、もともと日替わりのテーマで営業するイベントバーでした。このお店が業態を変える際、たまたま日替わりのテーマの中でも好評だった「院生バー」から派生する形で、期せずして学术バー蚕の前身となる学問バーがスタートしました。 当初よりこの学問バーに関わっていた豆腐先生は、「もっと思いきり、自分のやりたいように事業をやりたい」という思いから、独立する形で2024年4月に上野に学术バー蚕をオープンしました。

学术バー蚕の特色とは

講義では、いくつかの類似した事業と比較しながら、そこで際立つ学术バー蚕の特徴を今一度確認しました。学术バー蚕では、学術的なことがらを扱いつつも、一定の抑制をしながらコンテンツ化?イベント化しようと試みています。例えば、イベンターの方には、学部生の知識レベルで楽しめる程度に文脈を補い、専門用語を噛み砕きながら、分野外の人でも伝わるようなトークの組み立てをお願いしています。また、イベンターとお客さんの間のコミュニケーションの双方向性が非常に強い点も指摘されています。お客さんが発表中のイベンターに直接質問をし、イベンターもその場で答えながら、また別のお客さんの質問が生じる…と、時には話が脇道に逸れながら発表が進行していく、というのが学术バー蚕に特有の進行です。この特徴を、豆腐先生は『乱反射』的なコミュニケーションと表現されていました。他の事業では、発表と質疑応答を明確に分離するスタイルも存在しますが、このような特徴が、学术バー蚕に特有の、異なる立ち位置の人同士が出会って交わり生じるコミュニケーションをより後押ししているのかもしれません。『乱反射』的なコミュニケーションが自然発生するような雰囲気づくりをしていくという点は、広く科学技術コミュニケーションの実践に関して、重要なことであると感じました。

なんだかんだ「バー」である

学术バー蚕に限らず、一般にバーという空間?システムは、居酒屋などとは異なり、特有の慣習やマナーがあることが知られています。豆腐先生は、この『バーのお作法（例えば、粋であれ、距離感を見誤るな、気前よくあれ…といったもの）』が、学术バー蚕における学術を介したコミュニケーションを円滑かつ穏当なものにしているのではないかと考察しています。初対面の人が集まり、ときにセンシティブな話題にもなりうる学術というトピックを扱う場において、特定のテーマに関心を持って来店したお客さん同士が、心地よくコミュニケーションできる背景には、バーという装置に秘められた力があるのではないでしょうか。

属人性

このような、いまの学术バー蚕のあり方や文化は、豆腐先生が中心であることに起因しているのでしょうか。豆腐先生は、自分が中心にいる上で良い部分もあれば、逆に切り捨てられてしまっている部分もあるのではないかと指摘しています。今後、学術バーが発展していくにあたり、豆腐先生自身に由来する「属人的かもしれない」部分がどのように脱色され、逆に何が残っていくのかという点は、今後注視すべき、興味深いポイントでもあります。

「分野外の人?アカデミア外の人でも楽しめるコンテンツを提供していきたい」という理念は、少なくとも当面は一贯していくのではないかと豆腐先生は考える一方で、「いろんな人が作る、その人なりの学问バーがあってもいい」という考え方も提示しています。お话を闻きながら、とくに今后、颁辞厂罢贰笔のような场で科学技术コミュニケーションを学んだ人々が、お店、お客さん、イベンターとしてさまざまな役割で関わることで、豆腐先生スタイルの学术バーに加え、新たなスタイルの学术バーも勃兴しうるのではないかと、私は感じました。

おわりに

学术バー蚕が誕生し発展している背景には、「学術」を、これまで存在しなかった「バー」という場でコンテンツ化?イベント化し、お客さんとそれぞれ異なる背景を持ったイベンター?スタッフ?他のお客さんとの間で『乱反射』的な双方向コミュニケーションが発生していること、加えて「バー」という装置に秘められた潜在的な「学術」との親和性の高さが関係していると考えられます。豆腐先生は講義の中で、「分野?所属に縛られないさまざまな大学院生や研究者と繋がりがあることや、学術に関心のある人たちが店に集まっていることは、お店としての「資産」である」ことを強調しながら、お店、お客さん、イベンターの「三方よし」の視点で、自身にとって「おもろい」ことを追求していくことで、お店そのものや経営面でも今後発展していくことを確信していました。

筆者もお店に度々足を運んでいますが、イベントが面白いのはもちろんのこと、学术バー蚕での科学技術コミュニケーションは、今日他の場で味わうことのできない、特有の素敵なものであり、自身のコミュニケーターとしての将来に重要な示唆を与えるものであると確信しています。