麻豆原创

希少な野生生物を守る饲育の现场では、「正しい答え」を知っているだけでは足りない。刻々と変化する环境や个体の状态を読み取り、その场その场で判断し続ける力が求められるからだ。
一般社団法人?野生生物生息域外保全センター代表理事の本田直也さんは、こうした複雑な現場に向き合いながら、環境を設計し、経験を知へと育て、次の担い手へと手渡してきた饲育技术者である。

本田さんが语るのは、动物を「どう饲うか」だけではない。见えない気候条件をどうデザインするのか。个体ごとに异なる世界を、どう理解しようとするのか。そして、现场で生まれる経験知を、いかに共有可能な知として育てていくのか。その実践は、饲育という営みを超えて、知のつくり方と伝え方そのものを问い直すものでもある。

「饲育はカオス」——复雑さと向き合うという前提

「饲育は、変数が多すぎる。ある意味カオスなんです」

本田さんはそう语る。

建筑学、动物福祉、生态学、生物学、繁殖学、行动学、心理学、栄养学、獣医学、卫生学、エンリッチメント、造园やランドスケープ——饲育という営みは、これら多様な専门领域が复雑に络み合う実践だ。単一の要因やマニュアルだけで説明できるものではない。

だからこそ本田さんは、复雑なものを小分けにして単纯化するのではなく、复雑なまま理解することが重要だと强调する。颜を「目」「鼻」「口」と分解しても、その人の颜は理解できない。饲育も同じで、部分だけを见ていては全体はつかめない。

本田さんが言う「饲育の全体性（ホーリズム）」とは、そうした前提に立つ姿势のことだ。この考え方は、科学技术を社会に伝える场面にも通じる。要点だけを切り出して説明すれば分かりやすくはなるが、现场で何が起きているのか、どんな判断の积み重ねがあるのかは见えなくなる。単纯化しすぎないこと——それは、饲育にも、知を伝える営みにも共通する重要な前提である。

「気候デザイン」——见えない环境を设计する

本田さんの専门性は、特定の动物种に详しいことだけではない。「気候デザイン」——生息地に応じた気候を、人工的な环境の中でいかに再现できるか、という点にある。

恵庭市の保全センターでは、一般的な空调ではなく、辐射（放射）式冷暖房を用いている。空気を直接温めたり冷やしたりするのではなく、空间そのものの条件を设计し、そこに个别の热源を配置することで温度勾配をつくる。こうした方法により、热帯から高山帯まで、多様な気候条件を人工环境で再现することが可能になる。

ここで重要なのは、温度や湿度といった数値そのものよりも、生き物がどのように环境を感じ、行动するかという点だ。目に见えない环境要素を、いかに质の高い状态で设计し、维持するか。その判断は、経験と観察、そして状况に応じた意思决定の积み重ねによって支えられている。

动物の「环世界」に立つ——二人称的かかわり

本田さんの饲育哲学の中心にあるのが、「环世界」という考え方だ。すべての生き物は、それぞれ固有の知覚や経験にもとづいた世界を生きている。同じ环境にいても、何が见え、何が意味をもつかは种によって异なる。

本田さんは、动物との関わり方を３つに分けて説明する。

一人称的な関わりは、対象を自分と同じように感じる存在として扱う拟人化。
叁人称的な関わりは、対象を切り离し、客観的に観察する科学的态度。
そして二人称的な関わりとは、対象を切り离さず、相手の世界に立とうとする姿势だ。

鷹匠が鷹の状態を直感的に読み取るように、優れた饲育技术者は動物の「気持ち」が分かる。それは感情移入ではなく、相手の環世界を共有しようとする、身体化された理解の結果である。

この视点は、人に何かを伝えるときにも当てはまる。相手がどんな前提で世界を见ているのかを想定せずに、情报だけを伝えても理解は生まれない。相手の环世界に立つことが、知を共有するための第一歩になる。

経験から知へ——育成のプロセス

保全センターでは、人材育成もまた重要な実践の一つだ。

学生たちは、まず现场に参加し、共同体の一员として作业を共にする。マニュアルを覚える前に、身体で状况を感じ取り、経験を积み重ねる。

やがて、点だった作业がつながり、构造として见え始める。给饵、温度管理、行动の変化——それぞれの要素が相互に影响し合っていることに気づく段阶だ。

その后、経験を言语化し、他者に説明し、论理として整理していく。
しかし本田さんによれば、経験から得られた知を言语化しようとしたとき、多くの人は自分がいかに无知であったかを思い知ることになるという。その絶望こそが、本当の成长の始まりなのだ。
言语化には、自分の行為を客観的に分析することと、学术的な知识を大量にインプットしながら再构成していくプロセスが不可欠である。
最终的には、论文や记録として体系化され、再现性のある知へと接続されていく。

ここで起きているのは、単なる技能习得ではない。経験知を、共有可能な知へと翻訳するプロセスである。

マニュアルの罠と、知の生成

本田さんは、过剰なマニュアル化に警鐘を鸣らす。

マニュアルは有用だが、それだけに頼ると、状况判断ができなくなる。个体差や环境の変化に対応できず、「正しいはずの行為」が全体を悪化させることもある。言语化は必要だが、言语だけでは届かない部分がある。だからこそ、共通の経験や文脉をつくり、その上で言叶を使う。饲育の现场では、毎回の试行错误の中で知が再生成されていく。

饲育と研究——知を循环させる両轮

本田さんは、饲育と研究を明确に区别しつつ、相补的な関係として捉えている。

饲育は「どうやるか」を実践し、现象をつくる営み。
研究は「なぜそうなるか」を解明し、普遍的な知へと整理する営み。

饲育者が全体を见て现象をつくり、研究者が部分を掘り下げる。両者が往復することで、知は深まり、现场に还元されていく。この循环があってこそ、希少野生动物の持続的な保全が可能になる。

饲育の现场から、知のつくり方と伝え方を考える

本田直也さんの実践は、希少种保全の技术であると同时に、知がどのように生まれ、育ち、共有されていくのかを示す実践でもある。饲育はカオスであり、単纯化では扱えない。
だからこそ、环境を设计し、相手の世界に立ち、経験を积み重ね、その意味を言叶にし、构造として共有する必要がある。

この姿势は、科学技术コミュニケーションが直面してきた问いと重なる。知は完成品として伝えられるものではなく、现场での判断や试行错误の中で生成され続けるものだ。

本田さんの语る「饲育の全体性」とは、そうした知の生成过程を引き受ける态度にほかならない。

複雑さを削ぎ落とさず、相手の環世界に立ち、経験知を翻訳しながら他者と分かち合う。小さな命を守るために磨かれてきた饲育技术者の思考と実践は、研究と社会をつなぐあらゆる場面において、専門性とは何か、学びとは何か、そして「伝える」とは何かを静かに問いかけている。

本田 直也さん

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3月7日（土）开催の2025年度颁辞厂罢贰笔修了记念シンポジウムでは、本田さんをゲストに迎えます。
「育てる」「観せる」という実践の最前线から、动物园がどのように设计され、运営され、社会に开かれてきたのか──その思想と现场を共有していただきます。ぜひご参加ください。