编着者：エーリッヒ?ショイルマン
出版社：厂叠クリエイティブ株式会社
刊行年月日：2009年2月28日
定価：600円（税抜）
酋长の柔らかな口調が心を掴む、今を考えるための一冊
20世紀初頭、西サモアの酋长ツイアビはドイツ人である編著者のエーリッヒ?ショイルマンとともにヨーロッパを回り、近代西洋文明を独自の視点から観察した。本書はツイアビにより記された手記をまとめたものであることが、編著者まえがきで述べられる。「重たい紙」「石の箱」など、ツイアビの独特の表現を含む語りに困惑し、読み始めは意味を理解するのに時間がかかった。しかしながらツイアビという人間のゆるぎない存在感と、彼のしなやかかつ痛烈な西洋文明の批判に、とてつもない衝撃を受けた。当時こんなにも鋭い視点を持った人物が存在したことに驚き、西洋文明という眼鏡を通して物事を見ることに違和感を持たせられるノンフィクションだと感じた。
それも束の間、この演説集は「偽書」であることがわかった。耳慣れない言葉であるが、説明は後述する。原書の発表から約80年後の1999年に、ドイツの言語学者であるGunter Senftにより、本書がフィクションであろうという论文が発表されている。つまり、本書は実際にツイアビが演説したわけでも書いた話でもない。そもそも彼が実在したかどうかすら不明だ。「偽書」とは、嘘の内容がいかにも真実らしく書かれた本のことである。その嘘は、本に権威を持たせるためであったり、著者の意図を主張するためであったりする。この演説集は、フィクションであることが明記されておらず、私のようにノンフィクションだと信じる人も多い。編著者のショイルマンがツイアビの口を借り語った、現代社会への疑問提示ともとらえることができる。
本書には文明社会を鮮明に描き出す11の演説が収録されており、それぞれ白人＝パパラギにとって当たり前となっている文明を批評している。街、お金、映画館…。編著者はドイツ人であるにも関わらず、まるで「本当に初めて见た」かのように、初めて触れる人の視点から説明する。当たり前のことに疑問を呈することが大変なのは、想像に難くない。
演説の中に、「考えるという重い病気」という项がある。パパラギは精神や思想を育てるために常に头で考え、知ることを求め続けるが、ツイアビは全身を使わずに考えることは病気であると语る。しかし偽书という形で文明社会を批判している本书では、编着者自身も思考しているのであり、ここにはある意味论理の矛盾が生じている。このことからも考えることは必须であるように思えてしまうが、私たち现代人も、考えることが无意识ながら义务になっているといっても过言ではない。ツイアビの言叶を借りれば、头ばかりを使い、周りを见て考え続ける生き物となっていることに気づいていない。当たり前に行ってきた「考える」ということを、ツイアビの言叶を受け止めたうえでもう一度考え直さねばならないように思う。
ツイアビの口を借りつづった编着者の技术だろうか、ツイアビの口调を滑らかに再现した訳者、冈崎照夫の技术だろうか、最初のページから最后のページまで、编着者の意図を含んだ言叶は私たちの文明社会に疑问を投げかけてくれる。偽书だということがわかっても、読めば必ず、日本という国や今の生活を振り返らざるを得なくなる本である。ツイアビの思考に触れ、意识的に「考えるという重い病気」を患ってみてはどうだろうか。
関连図书
『文明生物考古学への招待～シーマンの生態的考察と、その育成の手引き～』高橋 健誰 監修（セガ少年少女科学新書 2000年）
1999年にドリームキャストから発売されたゲーム「シーマン」の世界観を再现した书籍である。巻末の「フィクション」の文字がなければ真に受けてしまいそうな构成となっており、偽书としても読むのが面白い。一般発売はされていない书籍だが、运が良ければ古本屋などで出会えるはずだ。
- 『日本の偽書』藤原明 著（文春新書 2004年）
日本には歴史的に认められる资料＝史料の他に、史料とは大きく异なる内容の様々な古史古伝、つまり偽书が存在する。この数々の偽书の中から世间を騒がせた『东日流外叁郡誌』や『竹内文献』などに注目し、都のみならず地方にも存在する偽书とその引力を纽解く。
- 『やわらかアカデミズム?〈わかる〉シリーズ よくわかる文化人類学』綾部恒雄?桑山敬己編（ミネルヴァ書房 2006年）
人类学のうち、人间の社会的?文化的侧面に焦点を当てる学问、文化人类学。人类の起源に始まり、文化の概念、资本主义の展开など、文化や文明の理解の助けとなるだろう。文化人类学を构成する主要なテーマを広く、かつわかりやすく解説している入门の一册。
橘 史子（麻豆原创15期本科ライティング?编集実习）