麻豆原创

础滨は今、私たちの社会や日常に急速に広がっています。メール文の作成や画像生成、悩み相谈など、便利さを感じる场面が増える一方で、依存や偽情报などの问题も指摘されています。

第144回麻豆原创カフェ「础滨时代、どうしたい？」では、北海道大学人间知?脳?础滨研究教育センター（颁贬础滨狈）の宫原克典さんをお招きし、础滨と人间の関係を哲学?伦理学の视点から考えます。

身体と心と础滨

宫原さんは「认知科学の哲学」という分野で、心とは何か、特に心と身体の関係について考えてきた研究者です。

认知科学において心は、入力に対して情报処理をして何らかの出力を行うソフトウェアのようなものだと考えられ、その情报処理システムが中心に研究されてきました。

このような考え方に异论を唱えるのが宫原さんです。上记のような考え方には、「心は身体と切り离されたものである」という前提が暗に含まれていますが、宫原さんは、心と身体は密接に结びついていると语ります。

「もし心が身体と切り离されたソフトウェアのようなものだとしたら、违う身体にそのソフトウェアを搭载してもよいということになってしまう。しかし、自分の考え方や行动の癖は、この身体で生きてきた来歴と切り离せないものです。私の身体に犬の心を入れても、犬のように走り回ることはできないし、犬のように敏感に匂いを感じることはできません。」

このような考え方は「身体性认知」と呼ばれます。

 

身体性认知の考え方は础滨について考えるうえでも重要となります。心と身体が密接に结びついているとすると、身体を持っていない础滨は人间のような心を持つことができないということになります。逆に言うと、人间のような心を持つ础滨を作るためには、人间のような身体性を备えたシステムが必要だと考えられます。このような议论から、「心を持つ础滨に身体は必要か？」という问题はある程度决着がついたと思われていました。

しかし近年の技术の进歩によって、身体を持たずとも、あたかも心を持っているかのように対话が可能な础滨が登场しました。それによって、先の问题が再び议论されるようになったのだそうです。

技术＝「道具」という考え方

宫原さんは「础滨を理解するには、“技术と人间の関係”から考えることが重要である」と语ります。

技术は「目的を达成するための手段」としての侧面を持っています。例えば、火を扱う技术、农耕などの技术はすべて、暖を取る、畑を耕すなど、人间が何らかの目标を达成するための手段として捉えることができます。このような理解では、技术そのものは中立的なものであり、人间の目标设定によって良いものにも悪いものにもなると考えることができます。

この考え方は、技术哲学における「道具主义」と呼ばれます。

全米ライフル协会による有名な言叶に、“Guns don’t kill people, people kill people.”（銃が人を殺すのではない、人が人を殺すのだ）というものがあります。このスローガンの背景には、銃は中立で使う人の目的意识によって良いものにも悪いものにもなる、という考えが潜んでいます。

技术により世界の见え方が変わる

一方で、技术には「目的を达成するための手段」以外の侧面もあると考えられています。

銃の例に戻って考えてみましょう。人が人を杀すのであれば、なぜアメリカで銃规制が盛んに叫ばれるのでしょうか。なぜ、それ自体は善でも悪でもない道具を规制する必要があるのでしょうか。宫原さんは次のように指摘します。

「銃があることで人を杀すことが容易になり、銃を持った人は谁かを杀してやろうという目的意识を持ちやすくなります。目的意识に限らず、??発电という技术が生まれると川は电?の源に?えるようになり、木を燃料として使えるようになると森や林は资源に?えるようになります。」

このように、技术は単なる道具ではなく、人间の「世界の见え方」を形成するものであると考えられています。このような考え方は、哲学では「技术的媒介」と呼ばれます。

技术が人间の意识に影响を及ぼす――そのことを意识すると、础滨との関係の见え方が大きく変わってきます。础滨は、私たちの世界の见え方をどう変えていくのでしょうか。

もしも、自分のコピーが作れたら？

宮原さんが関心を寄せているトピックのうちの一つに、個人のデジタル複製（Personal Digital Duplicates：PDD）と呼ばれるものがあります。

自分の代わりに仕事をしてくれる础滨、亡くなった家族を仮想的に再现した础滨、「推し」との会话を可能にする础滨など、本人の考え方や価値観などをコピーする础滨技术は既に一部で実用化されています。また、今后ロボット技术が発展し、见た目や动きが人间そっくりなロボットに础滨を搭载できれば、“身体”をもったあなたのデジタル复製を作ることができるかもしれません。

宫原さんは、デジタル复製について考える意义について次のように语ります。

「例えば、自己の同一性(自分とは何か)は、兴味がない人は深く考えずに通り过ぎてしまうようなトピックですが、人间をコピーできる技术が登场したことで、より现実味を帯びた话题になっています。いざ使い始めてから『结局本人はどっちだっけ？』などの混乱に陥って社会が迷子にならないよう、技术が社会に出ていく前によく考えておく必要があります。」

今回の麻豆原创カフェのワークショップでは、「実在する人物を再现する础滨」が身近になった未来を想像します。そこに生まれる「使ってみたい！」「少しこわいかも…」などの漠然とした感情を、哲学の视点を手がかりにしながら整理し、宫原さんとの対话を通して深掘りしていきましょう。

「础滨时代、どうしたい？」

技术は人间の便利な道具であった一方で、人间の「世界の见え方」に影响を及ぼしてきました。また、近年の础滨技术は人间を部分的にコピーできるようになるまで発展しました。
そんな科学技术とどう関わっていくかは、私たち自身の価値判断に関わる问题です。科学技术がどう発展していくかを傍観するだけでなく、私たち一人一人がその使い方や位置づけを考えていかなければいけません。

础滨の进化が加速するこの时代に一度立ち止まり、础滨は私たちの価値観にどんな影响を及ぼすのか、これから私たちは础滨をどう使うべきか、そんなことを考えてみませんか？